20 Jul La “Historia de Violencia” contra los Pueblos Indígenas Continúa en la Actualidad
Por Danielle Parenteau-Decker
Innumerables vidas y culturas de nativos americanos fueron aniquiladas por los colonizadores europeos y los primeros estadounidenses, y los efectos aún se sienten hoy en día. Los nativos todavía tienen muchas probabilidades de ser víctimas de la violencia.
Pero el estado de California está intentando hacer algo al respecto.
El gobernador Gavin Newsom anunció el 11 de julio que 18 tribus del estado recibirían casi 20 millones de dólares, en total, para afrontar la crisis de las Personas Indígenas Desaparecidas y Asesinadas, también conocida como la crisis de las Mujeres Indígenas Desaparecidas y Asesinadas (MMIW por sus siglas en inglés). A principios de este año, la California Commission on the State of Hate y la Shingle Springs Band of Miwok Indians organizaron Resilient Roots: Las Comunidades Indígenas de California y la Lucha contra el Odio, un foro comunitario.
La Shingle Springs Band es una de las 109 tribus de California que cuentan con reconocimiento federal, de las 574 que hay en Estados Unidos (otras tribus pueden ser reconocidas solo por sus estados o, como los Ohlone del Área de la Bahía, que no cuentan con ningún reconocimiento). A causa de la histórica reubicación forzosa, las tribus con mayor población en el estado son los cherokee y los navajo, de las cuales ninguna es nativa de California.
“Las Personas Indígenas Desaparecidas y Asesinadas no son una anomalía estadística, sino una manifestación de las fallas del sistema y del racismo institucionalizado que han afectado a las comunidades indígenas durante siglos”, dijo la directora ejecutiva de Justicia Indígena, Morning Star Gali, en el foro del 11 de mayo. “El trauma histórico, la marginación social y las disparidades económicas crean una tormenta perfecta de vulnerabilidad para las mujeres y niñas indígenas”.
James Ramos, miembro de la Asamblea, afirmó que la crisis de MMIW es una de las muchas maneras en que el genocidio y otras atrocidades cometidas contra los pueblos indígenas de California aún tienen un enorme impacto hoy en día.
El trauma “sigue estando en todos y cada uno de nosotros”, afirmó.
Otras consecuencias permanentes que nombró son las altas tasas de suicidio, los problemas de salud mental y los asesinatos que no se investigan.
Ramos, que es miembro de la tribu Serrano/Cahuilla, en 2018 se convirtió en el primer nativo americano elegido para la Legislatura estatal.
También afirmó que la destrucción de las culturas indígenas continúa en la actualidad y ha dado lugar a muchos conceptos erróneos, como por ejemplo la idea de que “todo el mundo es de la misma tribu” y que todos tienen éxito gracias al juego. La realidad es que las tribus nativas tienen culturas distintas, hablan lenguas diferentes y algunas tienen problemas de infraestructuras básicas.
Ramos también habló de una de sus leyes, la Assembly Bill 2022, que fue aprobada por Newsom el 23 de septiembre de 2022, el Día de los Nativos Americanos. Requiere que los accidentes geográficos y los nombres de lugares con lo que los hablantes llamaban la palabra con s en inglés (piensa en Sq- Valley) cambien sus nombres para 2025.
Esto no se aplica a las empresas privadas, y un comentarista público dijo que algunos ya están negándose a seguir el ejemplo, diciendo: “Podemos hacer lo que queramos”.
Ramos dijo que la palabra en inglés con s es un insulto racista y despectivo utilizado para deshumanizar a las mujeres nativas.
Y no cabe duda de que esa deshumanización contribuye a los altos niveles de violencia contra las mujeres y niñas indígenas.
“En todo el mundo, las mujeres indígenas se enfrentan a mayores índices de violencia y acoso”, afirmó Gali, miembro de la tribu Pit River. “El 85% de las mujeres indígenas de Estados Unidos sufren violencia sexual”. Y las personas que no son indígenas cometen la mayoría de esos delitos.
Además, según Gali, 4 de cada 5 mujeres indígenas han sufrido violencia en general, y su tasa de homicidios es 10 veces superior a la de todas las demás etnias, a pesar de representar tan solo el 1.1% de la población.
Sin embargo, dijo, hay un “vacío en el enjuiciamiento” de estos casos, debido a que no se denuncian y también a la complejidad de la jurisdicción.
Cuando una mujer indígena desaparece, no suele recibir la atención general, por lo que sus familias utilizan las redes sociales para difundir y compartir las historias de las mujeres y los casos que aún no se han resuelto ni investigado adecuadamente.
“Numerosas familias indígenas del norte de California se enfrentan a la desgarradora realidad de seres queridos que han desaparecido o que han sido brutalmente asesinados, con sus voces y sus historias silenciadas”, afirmó Gali.
Hay mucho que hacer para prevenir estos actos de violencia y responder a ellos cuando se cometen.
Esto incluye “medidas integrales que incluyen la mejora de los mecanismos de recopilación de datos y presentación de informes, servicios culturalmente competentes para las víctimas y una mejora de la coordinación entre los organismos responsables de hacer cumplir la ley y la gobernanza tribal”, dijo Gali. “Además, debemos abordar las causas profundas de la violencia contra las mujeres indígenas, entre las que se incluyen la pobreza, la inseguridad de la vivienda y la falta de acceso a oportunidades de educación sanitaria”.
Aunque las mujeres indígenas sufren una victimización desproporcionada, dijo que no debemos verlas únicamente como víctimas.
“Las mujeres indígenas no son únicamente víctimas de la violencia, sino que también son agentes de cambio y resiliencia dentro de nuestras comunidades”, dijo Gali.
Dijo que, además de la violencia contra las mujeres, las comunidades indígenas también sufren “violencia económica” y “violencia medioambiental”, así como discriminación en la vivienda, “ignorancia cultural” y otras “injusticias generalizadas”.
“Aunque se ha avanzado en los derechos civiles… los delitos motivados por el odio contra los indígenas aún persisten”, afirmó Gali.
Para contribuir a la resolución de estos problemas, dijo, “es crucial la educación y la concienciación para cuestionar los estereotipos y fomentar la comprensión y el respeto de las culturas y tradiciones indígenas”.
Pero Christina Snider-Ashtari, secretaria estatal de Asuntos Tribales y miembro de la Dry Creek Rancheria Band of Pomo Indians, dijo que perder el tiempo educando a la gente no permite hacer nada más.
“No podemos hacer nada porque le estamos diciendo a todos estas cosas. Estamos educando constantemente, constantemente”, dijo. “Es una violencia continua y perpetua en la que los nativos estamos educando a todo el mundo sobre nuestro propio trauma doloroso”.
Según Ramos, miembro de la Asamblea, para lograr la curación es necesario que las personas que no son nativas “reconozcan lo que ocurrió en el pasado”. Snider-Ashtari dijo que los que están en el poder no pueden simplemente pedir disculpas y seguir adelante.
“Realmente, no se ha llegado al origen del dolor”, dijo. Para lograrlo, es necesario que las personas reconozcan la conexión entre la historia y los problemas actuales y tomen medidas “para abordar esta historia de violencia, desposesión y trauma”.
Con ese objetivo, Newsom creó en 2019 el California Truth & Healing Council, en parte para “explorar más de cerca la relación histórica entre el Estado de California y los nativos americanos de California”, escribió en la Orden Ejecutiva N-15-19.
En 2025, el Consejo publicará un informe que “contará la verdadera historia de este lugar”, según Loretta Miranda, Subsecretaria de Asuntos Tribales, que creció en la reserva de Morongo, en el sur de California. El Consejo también está trabajando en un documental, ya que no todos leerán el informe.
Cualquier víctima o testigo de un incidente o delito motivado por el odio en California puede denunciarlo y recibir apoyo en cualquier momento en CAvsHate.org. También puedes llamar al 833-8-NO-HATE; (833) 866-4283 de lunes a viernes de 9:00 am a 6:00 pm. Fuera de ese horario, puedes dejar un mensaje de voz o llamar al 211 para denunciar el acto de odio y buscar apoyo. Actualmente puedes presentar denuncias en línea en 15 idiomas y, si llamas a la línea directa, puedes acceder a apoyo en más de 200 idiomas. Si quieres denunciar inmediatamente un delito motivado por el odio a las fuerzas de seguridad o te encuentras en peligro inminente, llama al 911.
Este recurso cuenta con el apoyo total o parcial de fondos proporcionados por el Estado de California, administrados por la Biblioteca Estatal de California en asociación con el Departamento de Servicios Sociales de California y la Comisión de California sobre Asuntos de Asiáticos e Isleños del Pacífico como parte del programa Detengamos el Odio. Para denunciar un incidente de odio o un delito de odio y obtener apoyo, visita CA vs Hate.
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